Sur les traces de la communaute Tijane de Thienaba Seck: Espaces orthodoxie et economie confrerique

Cet ouvrage tente d'analyser dans la longue duree la place et le role du madiyankisme dans la propagation de l'islam militant (jihaad) en Senegambie, dans un contexte marque par la colonisation francaise et le regne des aristocraties locales.

L'adoption de cette religion, et plus particulierement par Ahmadou Cheikhou Ba, voie qu'il herite de son pere, Mouhamadou Hame, ebranle toute la colonie du Senegal de juin 1869 au 11 fevrier 1875, date de la bataille de Samba Sadio. En rejoignant les Madiyankoobe, Amary Ngone Ndack Seck participe activement, des 1871, a cette double resistance.

Il y a donc lieu de preter attention, au-dela du brassage culturel, des interconnexions economiques, des regimes conflictuels et de l'erection d'espaces spirituels, a l'immense oeuvre du marabout ajoor, perennisee par ses illustres successeurs dans le village de Thienaba Seck.