Old Gent: A Norway Spruce

Cu?c d?i c?a Ð?c Ph?t không ph?i ch? là m?t b?n tu?ng thu?t v? hành trình c?a m?t Ngu?i di tìm và giác ng? chân lý, dó còn là v? nh?ng con ngu?i mà Ngu?i ?y dã g?p trong su?t 45 nam hành d?o c?a mình, cung nhu các cu?c g?p g? này dã thay d?i h? nhu th? nào. N?u hành trình c?a Ð?c Ph?t cùng nh?ng l?n g?p m?t c?a Ngài v?i nh?ng ngu?i khác, du?c d?t vào b?i c?nh c?a xã h?i noi nh?ng s? ki?n dó dã di?n ra, m?t xã h?i v?i nh?ng phong t?c d?c dáo, các âm muu chính tr? cùng nh?ng bi?n d?ng tôn giáo, thì nó s? tr? thành m?t trong nh?ng câu chuy?n h?p d?n nh?t t?ng du?c k?. Ngu?i ta s? b?t g?p nh?ng v? vua d?y kiêu hãnh cùng nh?ng k? th?p hèn b? ru?ng b?, nh?ng tu si d?p trên mình t?m y màu vàng ngh?, (mà m?t vài v? th?t thánh thi?n còn s? khác l?i quá d?i tr?n t?c) cùng nh?ng tín ch? hào phóng và nh?ng d?i th? d?y ?p lòng d? k?.

M?t s? s? ki?n trong cu?c d?i Ð?c Ph?t du?c các h?c gi? mô t? là 'huy?n tho?i', nhung n?u chúng ta nhìn nh?n m?t cách khách quan, thì ch? r?t ít trong s? chúng có th? du?c xem là khó mà tin du?c.

Nhu vài ngu?i có th? cho r?ng, vi?c Angulimala (Uong-Qu?t-Ma-La) c?t m?t ngón tay t? m?i n?n nhân c?a ông là di?u khó tin, nhung l?ch s? t?i ph?m c?a nhân lo?i dã cho chúng ta r?t nhi?u b?ng ch?ng v? nh?ng hành vi còn k? quái và kh?ng khi?p hon th?. S? thang ti?n nhanh chóng c?a Samavati (Sa-Mã-Ngõa-Ð?) t? nghèo túng, vuon lên tr? thành hoàng t?c ch?c ch?n là m?t di?u b?t thu?ng nhung nó n?m trong ph?m vi có th? x?y ra. Nh?ng âm muu c?a Devadatta (Ð?-Bà-Ð?t-Ða) trông có hoi b? phóng d?i và ch?c ch?n r?ng chúng dã du?c ghi l?i trong Lu?t t?ng không dúng trình t?, nhung dó là nh?ng di?u mà chúng ta hoàn toàn có th? th?y du?c t? m?t ngu?i v?a vô cùng tài gi?i, nhung d?ng th?i cung r?t ghen t? cung nhu d?y ?p tham v?ng. Và nh? nhàng nhu m?t làn gió mát, lu?t qua t?t c? nh?ng s? ki?n d?y k?ch tính này chính là Ð?c Ph?t, kiên nh?n, m?m cu?i và chân th?c không th? nào nh?m l?n du?c.